– Богдан, поторопись,
– Богдан, не отставай,
– Что ты плентаешься, как корова.
Радостно ему поддакивая, и надеясь, что на этом, его претензии, на роль командира закончатся, упорно держал дистанцию, пытаясь понять отношение отца и брата ко мне. От Богдана никакой помощи не было. В его ощущениях отца и брата, доминировали страх, и настороженность. Наконец мы дошли до дома, где нас встретила встревоженная мать. Оксана вместе с Тарасом и Степаном, наперебой пытались рассказать матери, что случилось, а она смотрела на меня. Наконец она не выдержала.
– Помолчите все, Богдан расскажи ты, что там стряслось.
– Может, зайдем в дом, там сподручнее будет рассказывать, – предложил, раздумывая, как совместить все, в один рассказ.
– Ой, что ж я на пороге стою, совсем голову потеряла, заходите в дом, – мать бросилась открывать двери. Все расселись по лавкам, выжидающе глядя на меня
– Рассказал я про то батьку атаману, и вам сейчас расскажу, но больше про то знать никому не надо, – начал торжественное вступление, прекрасно понимая, что завтра об этом, будет долго судачить вся деревня.
– Когда были мы вчера с Оксаной в лесу, были там, наш Оттар, с казаками Загулею, Ахметом и Товстым с села атамана Непыйводы. Возвращались они с разбоя, где воровали девок, да татарам в неволю продавали. Там стали добычу делить, а Ахмета на варту поставили. Увидел нас Ахмет, начал к нам скрадываться, хотел Оксану умыкнуть. Как заметил я его, кричать начал, а он в меня стрелы метать, бежал я к Оксане, да запнулся, и забился. Когда лежал, без памяти, явился мне святой Илья Громовержец, и сказал, что быть мне воином за веру православную, помогать мне он будет, советом и делом. А как вызвал сегодня атаман, Оттара в круг, ответ держать, лгал все Оттар, греха своего не признавал. Вызвал тогда я, его на поединок, и убил. Атаман меня джурой на службу взял, казаки в свой круг приняли, больше вы тягло платить не будете. Собери мне мать одежды какой, велел атаман к нему переехать, чтоб под рукой был. Завтра поедем к Непыйводе, остальных к ответу призовем. Спасибо тебе отец, и тебе мать, за хлеб, за соль, за труды ваши, что растили меня, учили уму-разуму. Покидаю сегодня родительский дом, благословите меня на службу казацкую, – и поклонился родителям в пояс. Мать первой подбежала, ее глаза горели счастьем и гордостью.
– Пусть Бог хранит тебя Богдан, пусть обойдут тебя стороной беды и невзгоды, услышал Бог мои молитвы, знала я всегда, что будешь ты достойным сыном своего отца. Благословляю тебя на службу тяжкую, – мать перекрестила меня, обняла и долго не отпускала, ее губы вновь и вновь, как молитву, взволновано повторяли те слова. Потом отпустила, взглянула еще раз, расцеловала и ушла собирать мои вещи. Ушли дядька Опанас и Степан с Оксаной, пожелав мне доброй службы, ушел в кузню Тарас, пожелавший того же, добавив при этом, что дуракам везет. Наконец встал и подошел ко мне отец.
– Служи с Богом сын, – он перекрестил меня, и молча ушел. Богдан отозвался на столь теплое прощание волной боли и обиды. Решив отложить выяснение отношений, до лучших времен, расцеловав на прощание маленькую Марийку и пообещав, что буду заходить к ней каждый день, взял у матери узелок с вещами и вышел во двор. Нашел свою рогатину, которая так и лежала в возе, как ее туда положили, заткнул палки за пояс, повесил на рогатину узелок, поклонился матери, стоявшей на пороге, и двинул вверх по улице в сторону церкви.
Когда я проходил мимо дома дядька Опанаса, из сарая, где у него была мастерская, выскочил Степан, и окликнул меня. Он стоял и не знал, как ему начать разговор.
– Слушай Степан, – решил помочь ему, тем более, что было кое-что нужно, – а у вас столярный клей есть?
– Чего, а шо с ним делают?
– Ну как, греют, потом два куска дерева мажут, прижимают и они как одно станут.
– Так то рыбья смола. А как ты чудно назвал, где так называют?
– Да в том селе, откуда мы приехали. Ляхи так говорят. А есть она у вас?
– Да как же без нее. Отец только на огонь поставил, сейчас поспеет. А тебе зачем?
– Сейчас увидишь. А ты чего хотел Степан?
– Я завтра с вами поеду, Богдан. Я жених ее, это и мое дело. Каким я мужем буду, если жену свою защитить не могу? – набравшись решительности, категорично заявил он.
– Какое оружие у вас есть?
– Да есть оружие разное. Отец за работу часто оружие брал. Копье, рогатина есть, сабля старая, даже лук татарский со стрелами.
– А щит есть?
– И щит есть круглый, татарский.
– А биться, чем умеешь?
– Да всем пробовал, смотрел на казацкие игрища, и сам, так выделывал. Лозу с коня саблей рубил, полено на веревке раскачивал и с коня копьем разил. С лука пробовал стрелы пускать. На тридцать шагов никогда не промахиваюсь. – "А ведь он мечтает стать казаком. Смотрел ведь, с завистью, когда атаман меня джурой взял. То, что он уже умеет, он должен был годами учить. Уезжать за село, что б никто не видел, и до мозолей пахать. А куражу не хватает. Другой бы и половины не умел, а пошел бы к атаману, да не надо к атаману, к любому казаку, и уже давно бы в казацком круге был. Любой казак может привести новика, и сказать, вот вам товарищество новый казак, прошу любить и жаловать. Так оно еще от бродников ведется, если верить легендам."
– Я поговорю с Илларом Степан. Ты сам знаешь, Иллар, добрый атаман, он должен понять. Потом тебя найду и все передам. А лучше, пойдем сейчас со мной, скажешь ему, как мне сказал. А я добавлю, вместе не так страшно, в гурте и батьку добре бить. Только веди вначале к дядьке Опанасу. Нужно мне мою палку поправить. – Мы вошли в сарай, где была мастерская, и в воздухе стоял густой запах, рыбьего столярного клея. Пахло хорошо, то есть стоял такой хороший гнусный запах, аж дух забивало, точь в точь, как у моего старого приятеля, любителя луков и арбалетов. Казалось бы, что за штука сварить такой клей. Его варили испокон веков. В состав входит то, что остается от чистки рыбы – чешуя, хвост, плавники, голова и промытые внутренности. И когда это все долго варить, то получится столярный клей. У любого получится. И клеить им можно будет. Например, поломанную табуретку. Можно попробовать приклеить таким клеем роговую пластину к плечу лука. Но как начнете из него стрелять, постреляете не больше двух- трех недель, а потом рог от дерева отойдет. А если приклеить Аркашкиным клеем, и выдержать, не в жаре, не в холоде, не в сыром, и не в сухом месте, месяца три, то держать будет десятилетиями. Потому что Аркадий, не варил, он колдовал над ним, сколько выдержать мог. Минимум пять-шесть суток варил, спал стоя, постоянно помешивая, и по капельке, когда надо, воду добавляя. Когда чувствовал, что все, сейчас упадет и не встанет, закутывал чугунок с клеем в старое одеяло и уходил спать на сутки. Через сутки приходил и смотрел, что у него вышло. И бывало, что не тот получался у него клей, как он это определял, по цвету, по вязкости, по запаху, он сам не знал, чувствую, говорит, не будет держать этот клей и все. Та же история с дамасской сталью. Все знают, как ее делать, но никто сделать не может. Пока это все вертелось в моей голове, дядька Опанас, ловко замазал зарубку от сабли рыбьей смолой, крепко промотал сверху веревкой, и велел до завтра не разматывать.